Tour de medio día por los templos hindúes
Este viaje de medio día incluye:
Recogida y regreso al hotel.
Un guía / conductor local para todo el recorrido.
Tarifas de entrada
Snacks y botella de agua.
Recogida en la mañana del hotel después del desayuno 09:00 o después del almuerzo 14:00
Regrese a la hora del almuerzo o antes del anochecer, deje en el hotel
Itinerario:
Puente Nyali
El puente se inauguró en 2002 y es uno de los tres enlaces por carretera que salen de Mombasa (los otros son las calzadas de Kipevu y Makupa ). El ferry Likoni proporciona un cuarto enlace de transporte a la isla y está situado en el extremo sur.
Mombasa Train Station
El viejo Lunatic Express de vía estrecha era la forma clásica de viajar entre Nairobi y Mombasa, durante la noche en una cama. En 2017, fue reemplazado por un tren rápido de vía estándar durante el día construido con ayuda china, la nueva forma rápida de moverse entre estas ciudades: ¡detectar un gran juego mientras viajas! EL ÚLTIMO TREN CORRIÓ SOBRE LA LÍNEA CLÁSICA EL 28 DE ABRIL DE 2017
BAPS Shri Swaminarayan Mandir
En 1955, el primer mandir BAPS fuera de India fue consagrado en Mombasa. Este espectacular templo es el primer templo hindú tradicional de piedra y mármol que se construyó fuera de la India.
El Templo BAPS Mandir está bellamente decorado con estructuras de mármol doradas que están adornadas con estatuas, agujas y puertas doradas y muchas otras características que hacen que valga la pena su tiempo y atención. El Mandir viene completo con shikhars (pináculos), sthambhas (pilares) y ghummats (cúpulas).
Este templo fue renovado en 2008 y se completó en 2012. Todas las tallas y obras de arte se hicieron en la India y se enviaron hasta Mombasa. El interior de las cúpulas está adornado con tallas de pavo real bellamente decoradas. El pavo real está designado como ave nacional de la India.
Está ubicado en la avenida Haile Selassie Avenue y está justo enfrente del supermercado Tuskys Bandari, lo que significa que no tendrá que caminar muy lejos del CBD. Siempre hay guías en el Templo para guiarte.
Solo recuerde cumplir con algunas cortesías comunes, como quitarse los zapatos, y se encontrará con una de las exhibiciones culturales y sitios de atracción turística más subestimados de la ciudad.
Templo de Shri Cutch Satsang Swaminarayan
Los Murtis de Shree Sahajanand Swami, Harikrishna Radhakrishna y NarNarayan Dev fueron preparados en Bhuj. Los Murtis llegaron al puerto de Mombasa el 19 de noviembre de 1959. Los Murtis se instalaron el 1 de febrero de 1960 después de un Bhagvad Parayan, Vishnu Yag, realizado por Shuklaji Jayashankar. El comisionado provincial hizo la inauguración oficial del edificio del templo el 30 de enero de 1960. Shree Laxmidas Madwani, de las cañas de azúcar de Kenia, hizo la ceremonia de acogida de la bandera el 1 de febrero de 1960.
Avenida Moi / Colmillos
El camino va de oeste a este desde Kilindini hasta una rotonda con Digo Road . Originalmente llamada Kilindini Road, su nombre se cambió más tarde en reconocimiento del segundo presidente de Kenia, Daniel arap Moi . Moi Avenue es conocida por dos pares de colmillos de elefante de aluminio gigantes que cruzan la autovía . Los colmillos fueron encargados en conmemoración de una visita a Mombasa por la reina Isabel en 1952 y han permanecido desde entonces.
Ferry de Likoni
El ferry de Likoni es un servicio de ferry que cruza el puerto de Kilindini y sirve a la ciudad keniata de Mombasa, entre el lado de la isla de Mombasa y el suburbio continental de Likoni . Dos - cuatro transbordadores de doble extremo se alternan a través del puerto, llevando tanto el tráfico por carretera como el peatonal. Los ferries son operados por Kenya Ferry Services (KFS), y es el único servicio de ferry restante por KFS. El ferry Likoni comenzó a funcionar en 1937. Los servicios de pasajeros son gratuitos, mientras que los vehículos, tuktuks , motocicletas y camiones tienen que pagar un peaje de ferry.
Unidad de Mama Ngina
Este lugar ahora se llama The Waterfront después de que el gobierno de Kenia invirtió mucho en su rehabilitación. Se abrió el 26 de diciembre de 2019 al público.
Pueblo Viejo
Los edificios del casco antiguo están influenciados por la cultura comercial de Mombasa, con muchos ejemplos de arquitectura portuguesa e islámica . En 1997, el casco antiguo y el Fuerte Jesús fueron presentadas por los Museos Nacionales de Kenia para la selección en la UNESCO lista de 's sitios del patrimonio mundial .
Se desconoce la fecha exacta de fundación de la ciudad, pero tiene una larga historia. Los libros de historia de la escuela de Kenia sitúan la fundación de Mombasa en el año 900 DC. Debe haber sido una ciudad comercial próspera en el siglo XII, como lo menciona el geógrafo árabe al-Idrisi en 1151. La mezquita de piedra más antigua de Mombasa, Mnara, fue construida c . 1300. La mezquita Mandhry, construida en 1570, tiene un minarete que contiene un arco ogee regionalmente específico. Esto demuestra que la arquitectura swahili era un producto africano indígena y refuta las afirmaciones de que los musulmanes no africanos trajeron la arquitectura de piedra a la costa swahili.
Durante el período premoderno, Mombasa fue un centro importante para el comercio de especias, oro y marfil . Sus vínculos comerciales alcanzados hasta la India y China y los historiadores orales de hoy todavía pueden recordar este período de la historia local. La historia de la India muestra que hubo vínculos comerciales entre Mombasa y Cholas del sur de la India . A lo largo del período moderno temprano, Mombasa fue un nodo clave en el complejo y de largo alcance de las redes comerciales del Océano Índico, sus exportaciones clave fueron marfil, mijo , sésamo y cocos .
A fines del período precolonial (fines del siglo XIX), fue la metrópoli de una sociedad de plantaciones, que se volvió dependiente del trabajo esclavo (las fuentes contradicen si la ciudad fue alguna vez un lugar importante para la exportación de esclavos ), pero las caravanas de marfil siguieron siendo una fuente importante. de prosperidad económica. Mombasa se convirtió en la principal ciudad portuaria de Kenia precolonial en la Edad Media y se utilizó para comerciar con otras ciudades portuarias africanas, el Imperio Persa , la Península Arábiga, India y China. El viajero portugués del siglo XVI, Duarte Barbosa , afirmó: "[Mombasa] es un lugar de gran tráfico y tiene un buen puerto en el que siempre hay pequeñas embarcaciones amarradas de muchos tipos y también grandes barcos, ambos con destino a Sofala y otros que vienen de Cambay y Melinde y otros que navegan hacia la isla de Zanzíbar ".
Vasco da Gama fue el primer europeo conocido en visitar Mombasa, y recibió una fría recepción en 1498. Dos años después, los portugueses saquearon la ciudad. En 1502, el sultanato se independizó de Kilwa Kisiwani y pasó a llamarse Mvita (en swahili ) o Manbasa ( árabe ). Portugal atacó nuevamente la ciudad en 1528. En 1585, una expedición militar conjunta entre los somalíes del Imperio Ajuran y los turcos del Imperio Otomano , dirigida por Emir 'Ali Bey, liberó con éxito a Mombasa y otras ciudades costeras del sudeste de África de los portugueses. Sin embargo, Malindi se mantuvo leal a Portugal. El Zimba venció las ciudades de Sena y Tete en el Zambeze, y en 1587 tomaron Kilwa, matando a 3.000 personas. En Mombasa, los zimba mataron a los habitantes musulmanes, pero fueron detenidos en Malindi por Segeju, que habla bantú, y se fueron a casa. Esto estimuló a los portugueses a tomar el control de Mombasa por tercera vez en 1589, y cuatro años más tarde construyeron el Fuerte Jesús para administrar la región. Entre el lago Malawi y la boca de Zambezi, Kalonga Mzura hizo una alianza con los portugueses en 1608 y formó 4.000 guerreros para ayudar a derrotar a su rival Zimba, que fueron liderados por el jefe Lundi.
Después de la construcción del fuerte Jesús Mombasa fue puesto por los portugueses bajo el gobierno de miembros de la familia gobernante de Malindi. En 1631, Dom Jerónimo, el gobernante de Mombasa, asesinó a la guarnición portuguesa en la ciudad y derrotó a la fuerza de socorro enviada por los portugueses. En 1632, Dom Jerónimo dejó Mombasa y se convirtió en pirata. Ese año los portugueses regresaron y establecieron un gobierno directo sobre Mombasa.
Con la captura de Fort Jesus en 1698, la ciudad quedó bajo la influencia del Imamate de Omán , subordinado a los gobernantes omaníes en la isla de Unguja , lo que provocó rebeliones locales regulares. Omán nombró a tres gobernadores consecutivos (Wali en árabe, Liwali en swahili ):
Mombasa regresó brevemente al dominio portugués por el capitán mayor Álvaro Caetano de Melo Castro (12 de marzo de 1728 - 21 de septiembre de 1729), luego cuatro nuevos Omani Liwali hasta 1746, cuando el último de ellos se independizó nuevamente (disputado por Omán), como el primero de sus sultanes grabados.
Desde el 9 de febrero de 1824 hasta el 25 de julio de 1826, hubo un protectorado británico sobre Mombasa, representado por gobernadores. El gobierno omaní fue restaurado en 1826; siete liwalis fueron designados. El 24 de junio de 1837, fue nominalmente anexado por Said bin Sultan de Muscat y Oman .
El 25 de mayo de 1887 Mombasa fue cedida a la Asociación Británica de África Oriental, más tarde la Compañía Imperial Británica de África Oriental . Estuvo bajo la administración británica en 1895. Pronto se convirtió en la capital del Protectorado Británico de África Oriental y la terminal marítima del Ferrocarril de Uganda , cuya construcción se inició en 1896. Muchos trabajadores fueron traídos desde la India británica para construir el ferrocarril, y La fortuna de la ciudad revivió. El sultán de Zanzíbar presentó formalmente la ciudad a los británicos en 1898.
Mombasa se convirtió en la capital del Protectorado de Kenia , en algún momento entre 1887 y alrededor de 1906. La capital fue trasladada más tarde porque los oficiales médicos advirtieron que el terreno era pantanoso e instaron a Sir James Hayes Sadler , entonces Comisionado del Protectorado de África Oriental, a suplicar a Londres para trasladar la ciudad a otra parte para mitigar posibles enfermedades. Nairobi ha sido desde entonces la capital de Kenia hasta la fecha.
Templo Jaree de Shree Parshva Vallabh
El primero de su tipo en desarrollarse fuera del continente asiático. Trabajada en 1963, esta estructura de mármol blanco maravillosamente enriquecida se realza con estatuas, torres de oro, entradas de plata y muchos aspectos destacados diferentes que influyen en ella para ciertamente justificarse independientemente de su oportunidad y consideración. Se encuentra simplemente en las afueras del suroeste del casco antiguo, lo que implica que no tendrá que caminar muy lejos para descubrirlo, y las visitas guiadas serán felices para los huéspedes.
En Jaunary 1980, el primer Digamber Jain Mandir fuera de la India se abrió a la vista de Pujya Kanji Swami que salió de la India de la nada a los 90 años. El Mandal facilitó a 400 visitantes de la India para el trabajo de 26 días que incorporó la pratishta, dos veces al día direcciones de Pujya Kanji Swami y ious proyectos sociales.
Templo del Señor Shiva
Uno de los templos jainistas más antiguos fuera de la India, recientemente completado 50 años. Ubicado en la zona del casco antiguo y de fácil acceso. Lugar sagrado para todos los devotos y seguidores del jainismo construido en el estilo tradicional en mármol blanco.